{"id":3053,"date":"2026-04-03T01:38:25","date_gmt":"2026-04-02T23:38:25","guid":{"rendered":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053"},"modified":"2026-08-01T16:33:31","modified_gmt":"2026-08-01T14:33:31","slug":"razmatranjeisusovemuke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053","title":{"rendered":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Evan\u0111eoski izvje\u0161taji o muci Isusovoj donose nekoliko detalja za koja bismo mogli misliti kako su sasvim sporedni. Ali nisu. Evan\u0111elisti ih prenose, pa je jasno da su ih smatrali vrijednima preno\u0161enja, kao da su tu radi neke poruke, a ne tek radi dramaturgije. To je, dakako, osobno razmi\u0161ljanje, ali smatram ga dobrim za dublje razmatranje otajstva Bo\u017eje ljubavi u Isusu Kristu u Velikom tjednu.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Prvi detalj: odsje\u010deno uho sluzi Velikog sve\u0107enika<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">U trenutku kada dolaze uhititi Isusa, Petar odsijeca uho sluzi velikog sve\u0107enika (U Lk i Iv &#8211;<em> desno uho<\/em>). Kontekst je jasan, Isusove rije\u010di poznate. No, rezultat tog djela bi se mogao gledati zasebno: kao namjesni\u010dko djelo upravljeno prema velikom sve\u0107eniku, po sluzi koji ga predstavlja.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naime, jo\u0161 od Arona, kod stupanja u slu\u017ebu, velikom sve\u0107eniku bi se pomazalo desno uho (usp. Lev 8, 23), a za velikog sve\u0107enika je tako\u0111er bilo va\u017eno da bude tjelesno besprijekoran, bez nedostatka (usp. Lev 21, 17-24). Odsje\u010deno uho, pogotovo ono desno, koje je pomazano, predstavlja va\u017ean nedostatak za slu\u017ebu velikog sve\u0107enika. Odsje\u010deno uho sluzi (onome koji predstavlja velikog sve\u0107enika), mo\u017ee, dakle, imati taj &#8220;namjesni\u010dki rezultat&#8221; za velikog sve\u0107enika &#8211; neprikladnost za vr\u0161enje slu\u017ebe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ako se to \u010dini prenategnutom misli, onda je drugi detalj iz Markovog i Matejevog evan\u0111elja puno jasniji, a ima istu posljedicu &#8211; neprikladnost \u017eidovskog Velikog sve\u0107enika za slu\u017ebu koju treba izvr\u0161iti za blagdan:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Drugi detalj: razderane haljine Velikog sve\u0107enika<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nakon \u0161to Isus odgovara s <strong><em>Ja jesam<\/em><\/strong> (<em>Ja sam onaj koji jesam<\/em>), veliki sve\u0107enik razdire svoje haljine (prema Mt 26, 65). To je \u017eidovska gesta pokore, ali ju veliki sve\u0107enik nije smio \u010diniti (usp. Lev 10, 6; 21, 10). Tjelesni nedostatak ili razderane haljine \u010dine velikog sve\u0107enika neprikladnim za prinos (usp. Lev 21, 23). A vrijeme Isusove muke je <em>pred Pashu<\/em>, kada je veliki sve\u0107enik trebao prinijeti \u017ertvu za Izrael. Izrael je tako bez prikladnog velikog sve\u0107enika &#8211; nema tko prinijeti pashalno janje.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jedni tko mo\u017ee prinijeti valjanu \u017ertvu jest onaj koji je iznad velikog sve\u0107enika, tj. <strong>s\u00e2m Bog.<\/strong> <strong>A to je Isus<\/strong>. Moje je razmi\u0161ljanje da je mogu\u0107e da zato on odgovara <em><strong>s Ja jesam<\/strong><\/em> &#8211; \u0161to je smio izzgovarati samo veliki sve\u0107enik. Isus ve\u0107 tada pokazuje svoje sve\u0107eni\u0161tvo, a u svojoj muci i smrti on je <em>i<\/em> pravi veliki sve\u0107enik koji prinosi \u017ertvu<em> i<\/em> Jaganjac koji se prinosi za \u017ertvu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isus tako vr\u0161i svoju slu\u017ebu Velikog sve\u0107enika, \u0161to je i velika tema poslanice Hebrejima. Isus, vr\u0161e\u0107i tako slu\u017ebu pravog velikog sve\u0107enika, ujedno povezuje &#8216;novi Savez u svojoj krvi&#8217; sa starim Savezom kojega time ispunja, kao \u0161to je i rekao da je do\u0161ao ispuniti Zakon. (usp. Mt 5, 17)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Tre\u0107i detalj: oslobo\u0111enje zarobljenika o Pashi<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Evan\u0111elisti nam svjedo\u010de kako je u ono vrijeme postojao obi\u010daj rimskog upravitelja Pilata da o Pashi pusti nekoga tko je zatvoren, u okovima. I Pilat to \u010dini: na tra\u017eenje svjetine pu\u0161ta Barabu koji je zaista bio razbojnik. A Isusa, koji nije imao nikakve krivnje, predaje da ga razapnu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ali Isus upravo svojom mukom i smr\u0107u na kri\u017eu kao jedini istinski, pravedni i milosrdni vladar &#8211; ve\u0107i od svih svjetskih &#8211; ispunjava prema narodu i taj obi\u010daj rimskog upravitelja. Ali \u010dini to na jo\u0161 uzvi\u0161eniji na\u010din, savr\u0161en na\u010din: On u svojoj \u017ertvi, kao Pashalni Jaganjac, upravo o blagdanu Pashe, sam svojim pashalnim otajstvom sve nas \u2013 a mi smo krivci zbog na\u0161ih opa\u010dina i grijeha \u2013 sve nas pu\u0161ta iz zatvora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isus nas osloba\u0111a od okova grijeha i smrti, otvara nam vrata raja i omogu\u0107uje nam da iz tamnice izi\u0111emo u novi \u017eivot, o\u010di\u0161\u0107eni od svake krivice, pla\u0107enog duga. On je za nas taj dug platio svojom mukom i smr\u0107u.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dakle, Pilat je imao tek <em>obi\u010daj<\/em> prema narodu pustiti im <em>nekoga<\/em> iz okova o blagdanu Pashe. Ali Isus nije imao tek<em> obi\u010daj<\/em> &#8211; on je imao<strong> ljubav<\/strong> za narod, ljubav iz koje je sam platio zadu\u017enicu na\u0161ih grijeha, te je ne<em> nekoga<\/em>, ve\u0107<strong> sve nas oslobodio iz okova grijeha i smrti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u010cetvrti detalj: <\/strong>\u201e<strong>I kad okusi, ne htjede piti.<em>&#8220;<\/em> \u2013 Za\u0161to ne\u00a0htjede?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">U izvje\u0161taju o Isusovoj muci na kri\u017eu \u010ditamo kako je Isus izrazio \u017ee\u0111, ali nije htio piti vino koje mu je pru\u017eemo: <em>\u201eI do\u0111o\u0161e na mjesto zvano Golgota, to jest Lubanjsko mjesto, dado\u0161e mu piti vino sa \u017eu\u010di pomije\u0161ano. I kad okusi, ne htjede piti.\u201c (Mt 27, 33-34)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Za\u0161to su Isusu ponudili ba\u0161\u00a0<em>vino<\/em>\u00a0pomje\u0161ano sa \u017eu\u010di ili, prema Ivanu \u2013 <em>ocat<\/em>? U ono vrijeme, takvo su pi\u0107e (\u010de\u0161\u0107e\u00a0<em>vino sa smirnom<\/em>\u00a0koje je\u00a0opojno pi\u0107e) po\u00a0<a href=\"https:\/\/www.sefaria.org\/Sanhedrin.43a.10?lang=bi&amp;with=all&amp;lang2=en#:~:text=The%20court%20gives,bitter%20in%20soul%E2%80%9D\">obi\u010daju poznatom iz Talmuda<\/a>\u00a0\u017eene davale osu\u0111enima kako bi im se iz suosje\u0107anja ubla\u017eila bol. Bilo da se spominje\u00a0<em>ocat\u00a0<\/em>ili\u00a0<em>vino<\/em>,\u00a0<em>\u017eu\u010d\u00a0<\/em>ili\u00a0<em>smirna<\/em>, rije\u010d je o tome da Isusu nisu dali vodu za uta\u017eenje \u017ee\u0111i, nego\u00a0<em>opojno sredstvo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Rimljani su poznavali takvo pi\u0107e koje je, pojednostavljeno re\u010deno, razvodnjeni ocat (Ivanovo evan\u0111elje spominje upravo ocat). To pi\u0107e nalikovalo je vinu, a njega su pili uglavnom rimski vojnici. Dodavanjem nekih biljaka u napitak, mogao je poslu\u017ei u medicinske svrhe. Taj napitak zvao se&nbsp;<em><strong><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Posca\">posca<\/a><\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-indent:10px\">&#8211; <em><strong>Isus ostaje dosljedan rije\u010di Pisma<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Osim \u0161to je zapisano kao opojno pi\u0107e za osu\u0111enike u Talmudu, ovaj doga\u0111aj opisan je jo\u0161 u Starome zavjetu u psalmu 69. koji je\u00a0<em>Tu\u017ealjka patnika<\/em>, tj. molitva pravednika i vjernika koji trpi patnju zbog neprihva\u0107enosti i odba\u010denosti:  <em>\u201eRuganje mi slomilo srce i klonuh\u2026 U jelo mi \u017eu\u010di umije\u0161a\u0161e, u mojoj me \u017ee\u0111i octom napoji\u0161e&#8221; (Ps 69, 21-22)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Matej pi\u0161e kako Isus\u00a0<strong><em>nije htio piti<\/em><\/strong>\u00a0to opojno pi\u0107e koje su mu nudili. Matej je ina\u010de evan\u0111elist koji pi\u0161e onima koji potje\u010du iz \u017eidovske kulture i koji poznaju Stari zavjet. Njima je znano to pi\u0107e, znan im je taj obi\u010daj davanja opojnog pi\u0107a osu\u0111eniku; znan im je u\u010dinak tog pi\u0107a. Nije bezna\u010dajno \u0161to ba\u0161 Matej donosi izvje\u0161\u0107e da Isus <em>\u201ene htjede piti\u201c<\/em>. A nije neobi\u010dno niti to da opisuje kako je bila rije\u010d o\u00a0<em>vinu<\/em>. Mogu\u0107e je da se ovdje radi o dosljednosti, kako bi se ispunile Isusove rije\u010di njegovim u\u010denicima: \u201e<em>A ka\u017eem vam: ne, ne\u0107u od sada piti od ovog roda trsova do onoga dana kad \u0107u ga \u2013 novoga \u2013 s vama piti u kraljevstvu Oca svojega.\u201c <\/em>(Mt 26, 29)<a href=\"https:\/\/kratkiogledi.com\/2023\/04\/03\/i-kad-okusi-ne-htjede-piti-zasto-ne-htjede\/#_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No, mogu\u0107a je i druga vrsta dosljednosti (koja ne isklju\u010duje prvu). Naime, u tekstu \u010ditamo o&nbsp;<em>vinu<\/em>, a bilje\u0161ke uz&nbsp;<em>Jeruzalemsku Bibliju<\/em>&nbsp;upu\u0107uju nas na Knjigu mudrih izreka u Starome zavjetu. Ondje u Izr 31, 4-9 stoji:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:12px;text-indent:0px\">\u201e<em>Nije za kraljeve, Lemuele, ne pristaje kraljevima vino piti, ni glavarima pi\u0107e opojno, da u pi\u0107u ne zaborave zakona i prevrnu pravo nevoljnicima. Dajte \u017eestoko pi\u0107e onomu koji \u0107e propasti i vino \u010dovjeku komu je gor\u010dina u du\u0161i: on \u0107e piti i zaboraviti svoju bijedu i ne\u0107e se vi\u0161e sje\u0107ati svoje nevolje. Otvaraj usta svoja za nijemoga i za pravo sviju nesretnika \u0161to propadaju. Otvaraj usta svoja, sudi pravedno i pribavi pravo siromahu i nevoljniku.&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ovdje su jasno opisane razlika te posljedica uzimanja i\/ili suzdr\u017eavanja od vina (ili opojnog pi\u0107a): vino se kao opojno pi\u0107e uzima da se ubla\u017ei gor\u010dina boli, da se zaboravi bijeda i nevolja. Ujedno, vino mo\u017ee toliko opiti \u010dovjeka da se zaboravi zakon i pravo, pa da se zbog toga onima koji \u017eude za pravom u nevolji ne dosudi po pravu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-indent:10px\">&#8211; <em><strong>Duhovno \u010ditanje<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mo\u017eemo ovdje \u010ditati\u00a0duhovni kontekst\u00a0\u010dinjenice da Isus nije htio uzeti vino za \u017eu\u010di i to na dva me\u0111usobno povezana na\u010dina:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.2;text-indent:12px\"><em>1) Isus je pravi i istinski kralj \u2013 on je\u00a0savr\u0161eni kralj. <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kao \u0161to ka\u017ee tekst: \u201c<em>ne pristaje kraljevima vino piti\u2026 da u pi\u0107u ne zaborave zakona i ne prevrnu pravo nevoljnicima<\/em>\u201c. Isus je svojim predanjem, mukom i smr\u0107u na kri\u017eu \u017eelio ispuniti \u017eidovski Zakon prema kojemu je valjalo dati otkupninu za grijeh ljudi. A savr\u0161enu i beskona\u010dnu otkupninu je mogao dati samo sam Bog. Za to je trebao biti\u00a0<strong>svjestan\u00a0<\/strong>svoga \u010dina, a ne\u00a0<em>opijen\u00a0<\/em>tako da zaboravi svoju nevolju. On \u017eeli uspostaviti\u00a0<em>pravo<\/em>\u00a0\u2013 kraljevstvo Bo\u017eje u kojemu \u0107e nevoljni biti\u00a0<em><strong>bla\u017eeni<\/strong><\/em>\u00a0(Mt 5).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">U njemu nema&nbsp;<em>gor\u010dine&nbsp;<\/em>prema onima koji ga biju, jer moli da im Otac oprosti. Njegova gor\u010dina zbog patnje nije gor\u010dina mr\u017enje,&nbsp;<strong>nego gor\u010dina ljubavi koja pati zbog drugoga<\/strong>. Zato ne treba opojno pi\u0107e da zaboravi, jer Bo\u017eja ljubav ne zaboravlja. Uostalom, on i&nbsp;<strong>ne \u017eeli<\/strong>&nbsp;<strong>zaboraviti<\/strong>! Naime, svojim otkupiteljskim djelom uspostavlja&nbsp;<strong>novi Savez u svojoj krvi<\/strong>. Kao pravi Bog on se uvijek sje\u0107a Saveza kojega je sklopio (Ps 89, 29; Ps 105, 8) i \u017eeli se sje\u0107ati toga Saveza. Ustanovljenjem euharistije on&nbsp;govori o svome tijelu i krvi kao&nbsp;<strong>novome Savezu<\/strong>, koji se do dan danas slavi i posada\u0161njuje u euharistiji \u2013 svetoj misi. Stoga, kako bi bio vjeran Savezu, Krist se u svakoj euharistiji sje\u0107a svoje bijede i nevolje kri\u017ea, pro\u017eivljava ju i izlijeva svoju milost na one koji slave i blaguju njegovo Tijelo i Krv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ne uzimaju\u0107i na kri\u017eu vino koje su mu nudili da ga omame i da utone u zaborav, Isus osigurava ili \u0161alje poruku da se \u017eeli zauvijek sje\u0107ati svoje patnje \u2013 bijede kri\u017ea \u2013 jer je ta bijeda njegovog prolijevanja krvi uspostava novoga Saveza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ujedno, njegova patnja je upravo ono \u0161to Knjiga mudrih izreka navije\u0161ta: njegova patnja i krik s kri\u017ea su\u00a0<em>otvorena usta<\/em>\u00a0Kristova za svakog\u00a0<em>nijemoga<\/em>\u00a0i njegovo opro\u0161tenje i otkupljenje su djelo\u00a0<em>pravde<\/em>\u00a0i\u00a0<em>zakona (prava)\u00a0<\/em>za svakog\u00a0<em>nesretnika<\/em>. Svojom otkupiteljskom \u017ertvom na kri\u017eu on \u201e<em>pribavlja pravo siromahu i nevoljniku<\/em>\u201c jer \u010dini da milosr\u0111e zavlada nad svim ljudima, da svi imaju u njemu otkupljenje i da kraljevstvo Bo\u017eje pobijedi nevolju tame grijeha.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1.2;text-indent:12px\"><em>2) Isus je vjeran Veliki sve\u0107enik<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vrijedno je dodati i jo\u0161 jedan razlog Isusovog odbijanja pi\u0107a: prikladnost za vr\u0161enje velikosve\u0107eni\u010dke slu\u017ebe. Naime, jo\u0161 u Levitskom zakoniku stoji Bo\u017eja rije\u010d koja je upu\u0107ena Aronu i vrijedi za svakog Velikog sve\u0107enika u Hramu:\u00a0<em>Kad ulazite u \u0160ator sastanka, nemojte piti vina niti opojnoga pi\u0107a, ni ti ni tvoji sinovi s tobom!<\/em>\u2018 (Lev 10,8-9). Dakle, kada prinose \u017ertvu u Hramu, sve\u0107enici nisu smjeli biti pod utjecajem pi\u0107a, kako bi njihov prinos bio valjan. Isus na kri\u017eu vr\u0161i i slu\u017ebu sve\u0107enika i ulogu \u017ertve koju sve\u0107enik prinosi za opro\u0161tenje grijeha naroda. On odbija pi\u0107e kako bi valjano kao Veliki sve\u0107enik prinio u ruke O\u010deve valjanu \u017ertvu \u2013 samoga sebe.* Ta tema Isusa kao pravog Velikog sve\u0107enika je obra\u0111ena u poslanici Hebrejima koju, stoga, treba \u010ditati u ove dane Velikog tjedna.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Zaklju\u010dak<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isus je podnio muku\u00a0<strong>za sve nas<\/strong>. Mi smo i kao gre\u0161nici i kao \u017ertve ne\u010dijeg rijeha\u00a0<em>siromasi\u00a0<\/em>jer \u017eudimo za savr\u0161enom pravedno\u0161\u0107u; jer ne mo\u017eemo mi sami otplatiti svoj dug koji smo u\u010dinili svakim grijehom protiv Boga i bli\u017enjega. Nemamo dovoljno za otplatiti dug grijeha, siroma\u0161ni smo. Grijeh protiv njega je beskona\u010dno velika krivnja i dug, te otkupninu mo\u017ee jedino On s\u00e2m dati. Tako je i u\u010dinio svojim djelom na Golgoti.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zbog tog njegovog otkupiteljskog djela vi\u0161e ne moramo lutati u tami grijeha: nismo vi\u0161e siromasi \u2013 imamo beskona\u010dno veliki zalog Njegove ljubavi koja jeNjega\u00a0<em>opila<\/em>\u00a0vi\u0161e no sva vina svijeta. I mi smo pozvani piti iz te Njegove \u010da\u0161e ljubavi i jesti od Njegovog prinosa ljubavi. U svakoj euharistiji i u svakom sebedarju kroz \u017eivot. Hvala Mu na toj njegovoj ljubavi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dok razmatramo sve to u skromnosti ti\u0161ine velikog tjedna i Isusovog po\u010dinka u grobu, nek u nama ve\u0107 sada odzvanja Vazmeni hvalopjev:<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-verse has-text-align-center has-medium-font-size\"><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0);color:#e37f21\" class=\"has-inline-color\">O, neshvatljive li ljubavi O\u010deve: da roba otkupi\u0161, Sina si predao.<\/mark><\/em><\/pre>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><em><strong>Ivan Glavini\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:12px\"><a href=\"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-admin\/post.php?post=3728&amp;action=edit#_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp;Na to upu\u0107uje The Jewish Annotated New Testament, 2. izd, (Amy-Jill Levine; Marc Zvi Brettler.&nbsp;<em>The Jewish Annotated New Testament&nbsp;<\/em>(p. iv). Oxford University Press. Kindle Edition.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:12px\">* Na ovu poveznicu s Levitskim zakonikom uputio me fra Darko Tepert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Evan\u0111eoski izvje\u0161taji o muci Isusovoj donose nekoliko detalja za koja bismo mogli misliti kako su sasvim sporedni. Ali nisu. Evan\u0111elisti ih prenose, pa je jasno da su ih smatrali vrijednima preno\u0161enja, kao da su tu radi neke poruke, a ne tek radi dramaturgije. To je, dakako, osobno razmi\u0161ljanje, ali smatram ga dobrim za dublje razmatranje [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":78725290,"featured_media":3063,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[11763864,671487463],"tags":[],"class_list":["post-3053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica","category-prigodna-promisljanja"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hr_HR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"KRATKI OGLEDI\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-04-02T23:38:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-01T14:33:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=718%2C1024&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"718\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Kratki ogledi\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053\"},\"author\":{\"name\":\"Kratki ogledi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\"},\"headline\":\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\",\"datePublished\":\"2026-04-02T23:38:25+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-01T14:33:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053\"},\"wordCount\":2105,\"commentCount\":1,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/04\\\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1\",\"articleSection\":[\"Naslovnica\",\"Prigodna promi\u0161ljanja\"],\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053\",\"name\":\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/04\\\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1\",\"datePublished\":\"2026-04-02T23:38:25+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-01T14:33:31+00:00\",\"description\":\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/04\\\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/04\\\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1\",\"width\":3798,\"height\":5416},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3053#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Po\u010detna stranica\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/\",\"name\":\"KRATKI OGLEDI\",\"description\":\"... i oni malo du\u017ei\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\"},\"alternateName\":\"Osvrti o Crkvi, dru\u0161tvu, teologiji, vjeri i politici\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hr\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\",\"name\":\"Kratki ogledi\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\",\"width\":207,\"height\":214,\"caption\":\"Kratki ogledi\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/kratkiogledi.wordpress.com\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/kratkiogledi\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/kratkiogledi\\\/\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?author=78725290\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","description":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053","og_locale":"hr_HR","og_type":"article","og_title":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","og_description":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","og_url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053","og_site_name":"KRATKI OGLEDI","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi","article_published_time":"2026-04-02T23:38:25+00:00","article_modified_time":"2026-08-01T14:33:31+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=718%2C1024&ssl=1","width":718,"height":1024,"type":"image\/jpeg"}],"author":"Kratki ogledi","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053"},"author":{"name":"Kratki ogledi","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238"},"headline":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","datePublished":"2026-04-02T23:38:25+00:00","dateModified":"2026-08-01T14:33:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053"},"wordCount":2105,"commentCount":1,"publisher":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238"},"image":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1","articleSection":["Naslovnica","Prigodna promi\u0161ljanja"],"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053","url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053","name":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1","datePublished":"2026-04-02T23:38:25+00:00","dateModified":"2026-08-01T14:33:31+00:00","description":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#breadcrumb"},"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1","width":3798,"height":5416},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3053#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Po\u010detna stranica","item":"https:\/\/kratkiogledi.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Razmatranje o nekim detaljima Isusove muke"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#website","url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/","name":"KRATKI OGLEDI","description":"... i oni malo du\u017ei","publisher":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238"},"alternateName":"Osvrti o Crkvi, dru\u0161tvu, teologiji, vjeri i politici","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hr"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238","name":"Kratki ogledi","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png","url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png","contentUrl":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png","width":207,"height":214,"caption":"Kratki ogledi"},"logo":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png"},"sameAs":["http:\/\/kratkiogledi.wordpress.com","https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi","https:\/\/www.instagram.com\/kratkiogledi\/"],"url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?author=78725290"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5B00O-Nf","jetpack-related-posts":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/jasmin-staab-wxrx26jjwrk-unsplash.jpg?fit=3798%2C5416&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/78725290"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3053"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4976,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3053\/revisions\/4976"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3063"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}