Me\u0111utim, Franjo iz Asiza je konkretna povijesna osoba, zaljubljena u Boga \u010diju mudrost, slavu i dobrotu vidi u svemu oko sebe. Franjo se odrekao svakog vlastitog imetka, a da pritom to nije postavio kao politi\u010dku ideologiju, niti je robinhudovski otimao onima koji su bili bogati. Svjesno je odabrao siroma\u0161tinu za zaru\u010dnicu<\/em>, bez zavisti i zamjeranja ili omalova\u017eavanja vjere kod onih koji imaju imetak. Franjo je \u017eelio osobno biti slobodan od <\/em>svega, za<\/em> Krista. I time je privukao mnoge, pa \u010dak i one koje je uputio da ne mogu \u017eivjeti tako, jer imaju vlastiti poziv i poslanje. <\/p>\n\n\n\n
Takav, povijesni i konkretni Franjo je bio stoljetno nadahnu\u0107e. I takav Franjo nam treba i danas. <\/p>\n\n\n\n
On je, nakon Bla\u017eene Djevice Marije, mo\u017eda najbli\u017ee do\u0161ao potpunom ostvarenju onoga gesla Totus tuus<\/em> \u2013 Sav Tvoj<\/em>. Njegova \u017eelja da bude \u0161to sli\u010dniji Isusu u\u010dinila ga je posve Njegovim od siroma\u0161tva, do samih stigmi – rana Kristovih. Time je Franjin primjer postao bezvremenski. Poznato je i to da je utemeljio tri reda u Crkvi.<\/p>\n\n\n\n Franjo je bio do krajnje mjere jednostavna sveta osoba, ali ono \u0161to je on pokrenuo, povijesni doga\u0111aj franjeva\u010dke duhovnosti, ne mo\u017ee se tako jednostavno opisati. Zna\u010daj tog pokreta za Crkvu i svijet je iznimno velik, razgranat u nekoliko smjerova i utkan u tkivo katoli\u010danstva kao \u0161to se \u0161e\u0107er ugra\u0111uje u ljudsko tijelo. <\/p>\n\n\n\n U posljednjih nekoliko dana razmi\u0161ljam \u0161to bi to bilo specifi\u010dno ba\u0161 za sv. Franju i franjevce, tj. po \u010demu bi trebali bili posebni <\/em>u odnosu na druge redove u Crkvi? Razum prvo pomisli na tri zavjeta (poslu\u0161nost, siroma\u0161tvo i \u010disto\u0107a). No, te zavjete pola\u017eu svi redovnici, a mnogi koji nisu franjevci, pa i laici, \u017eivjeli su ih i stro\u017ee od nekih franjevaca. Da, upravo tako: tko mo\u017ee pustinjaku ili misionaru u Amazoniji pametovati kako fratar u nekom gradskom samostanu \u017eivi potpuno siroma\u0161tvo? Tko mo\u017ee bogobojaznom djetetu ministrantu re\u0107i da je neki franjeva\u010dki provincijal poslu\u0161niji od njega? Mno\u0161tvo je takvih primjera, ali i onih obrnutih. <\/p>\n\n\n\n No, \u0161to je onda ono posebno Franjino po \u010demu trebaju i svi franjevci biti posebni, u \u010demu se trebaju razlikovati od drugih ljudi?<\/p>\n\n\n\n Ja bih izdvojio tri stvari koje osobno smatram specifi\u010dnima. Mo\u017eda se te stvari mogu prona\u0107i i kod drugih, ali ih ja u Franji vidim kao posebno istaknute i specifi\u010dne do te razine da predstavljaju upravo ono po \u010demu svako franjeva\u0161tvo treba biti prepoznato.<\/p>\n\n\n\n Taj stav da je ono \u0161to smo do sada napravili za Boga malo ili ni\u0161ta naspram onoga \u0161to mo\u017eemo je dobro poznat kod sv. Franje. Franjo je izgarao<\/em> od ljubavi za Krista. A kada ne\u0161to izgara, uvijek gori novi, dotad neaktivni dio, a \u010ditava stvar izgara sve vi\u0161e.<\/p>\n\n\n\n Uvijek mo\u017eemo vi\u0161e<\/em> nego \u0161to smo do sada u\u010dinili. Stav Po\u010dnimo iznova!<\/em> nas prvo poti\u010de na obra\u0107enje du\u0161e. <\/p>\n\n\n\n Svatko je od nas gre\u0161an i svaki dan je \u017eivotna borba za posti\u0107i pobjedu dobra. Zato je svaki dan vrijeme za obra\u0107enje. Ili, kako je to me\u0111u franjevcima poznato, obra\u0107enje se zbog ljudske slabosti \u201emora danomice ostvarivati\u201c.<\/p>\n\n\n\n (slika: Iz Franjeva\u010dkih izvora<\/em>)<\/p>\n<\/div> Osim obra\u0107enja, treba znati i to da nam se Bog svakoga dana daje upoznati. I budu\u0107i da je svaki novi dan nov i druk\u010diji od prethodnog dana, svaki dan imamo priliku Boga upoznati iznova, zaljubiti se iznova u njega. Svaki dan imamo priliku nau\u010diti ne\u0161to novo o Bogu ili proniknuti dublje u njegovo otajstvo. A kada shvatimo kako smo zaista spoznali ne\u0161to novo o Bogu i to da je ve\u0107i i bolji nego \u0161to smo do ju\u010der mislili, tada shvatimo i ono \u0161to je sveti Franjo rekao \u201edosada smo ni\u0161ta, ili jako malo u\u010dinili\u201c. Jer, naspram Bo\u017eje ljubavi i otajstva, ono \u0161to \u010dinimo za Boga uvijek \u0107e biti malo. Treba biti vjeran i u tome malo, ali treba i svaki dan zapo\u010deti iznova, znaju\u0107i da uvijek mo\u017eemo u\u010diniti vi\u0161e nego do sada.<\/p>\n\n\n\n To da svaki sljede\u0107i dan u\u010dinimo barem mrvu vi\u0161e \u2013 da po\u010dnemo iznova slaviti Boga \u2013 to je put usavr\u0161avanja \u010dovjeka, tj. napredovanje u svetosti. A na to smo svi pozvani: i sve\u0107enici i laici.<\/p>\n\n\n\n Franji je, kada je bio razo\u010daran \u017eivotom bra\u0107e, u molitvi do\u0161la Bo\u017eja rije\u010d kako sam Bog na njemu izvodi ona djela koja druga bra\u0107a trebaju sama \u010diniti. <\/p>\n\n\n\n Franju je Bog postavio za pe\u010datnjak<\/em>, za znak, da bude primjer onoga na \u0161to su i drugi pozvani i uzor kakvi trebaju biti. To je Franji bila velika utjeha. A nama treba biti poziv: Franjo je nastojao biti \u0161to sli\u010dniji Isusu i put kojim je on to \u010dinio je znak Bo\u017eji svima, osobito franjevcima: oni najprije trebaju slijediti Franjin put, a zatim trebaju i sami postati znak u dru\u0161tvu, ponajprije u Crkvi. No, svatko prema svome stale\u017eu, tj. osobnom pozivu (sve\u0107eni\u0161tvo, redovni\u0161tvo, brak\u2026). <\/p>\n\n\n\n Franjo nije odredio \u010dime \u0107e se njegova bra\u0107a baviti u \u017eivotu i \u0161to \u0107e im biti zanimanje. Njemu je va\u017eno da \u017eive evan\u0111elje. A Bog je u\u010dinio njega kznakom da i mi sami, trude\u0107i se, postanemo znak ili putokaz svetosti drugima.<\/p>\n\n\n\n (slika: Iz Franjeva\u010dkih izvora<\/em>)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Franjo je pe\u010datnjak<\/em> Redu \u2013 svim franjevcima. Dakle, Bog ga je pozvao i darovao mu milosti upravo za njegovu bra\u0107u: za Red i preko reda za cijelu Crkvu. <\/p>\n\n\n\n Treba se sjetiti da je Franju Bog kod obra\u0107enja pozvao da obnovi Crkvu. Najprije je obnovio Crkvu u sebi \u2013 svoju du\u0161u \u2013 a zatim je svojim \u017eivotom potaknuo i druge na obnovu du\u0161a, na obra\u0107enje. Tako je iznutra, utemeljuju\u0107i red na obra\u0107enju Crkve u du\u0161ama bra\u0107e, obnovio \u010ditavu Crkvu.<\/p>\n\n\n\n Svi franjevci zato su pozvani biti pe\u010datnjak – znak<\/em><\/strong> prvenstveno za Crkvu. Franjevci trebaju \u017eivjeti ono \u0161to se od svih vjernika u Crkvi o\u010dekuje; franjevci trebaju biti primjer svakodnevnog ostvarenja poziva na koji smo svi pozvani. Franjevci redovnici i klerici to su osobito za Crvu iznutra, za hijerarhiju; klarise su to intenzivnom molitvom i odvajanjem od svijeta za dobro Crkve; svjetovni franjevci su to osobito za one vjernike koji su u svijetu, ali i za one koji jo\u0161 nisu dio Crkve \u2013 da ih privuku u to divno zaru\u010dni\u0161tvo s Kristom.<\/p>\n\n\n\n No, to da u znak Crkvi i svijetu je i svojevrsna opomena franjevcima: budu\u0107i da je sr\u017e poslanja franjevaca intenzivno crkvena i da su pozvani biti znak bra\u0107i, ne smiju se miriti s nesavr\u0161enostima. Njih, dakako ima: neposlu\u0161nost, egoizam, karijerizam, ovisnosti, ravnodu\u0161nost prema Pravilu\u2026 sve su to grijesi koji su napast za svakog \u010dovjeka, pa i za franjevce. Ali franjevci se svaki dan iznova trebaju obra\u0107ati i ne smiju se miriti s grijesima i nesavr\u0161enostima. Ne smiju pristajati na to da im slabosti koje privla\u010de grijehe budu stalni suputnici na \u017eivotnom putu. Zato u du\u0161i i u srcu svakog franjevca treba biti pjesma-molitva: <\/p>\n\n\n\n Gdje je ljubav, prijateljstvo, ondje je i Bog. <\/em><\/p>\n\n\n\n Sve nas sabra sad u jedno ljubav Krista,<\/em> <\/p>\n\n\n\n zanos na\u0161 i na\u0161a radost nek je u njem. (\u2026) <\/em><\/p>\n\n\n\n Nek je konac zlobnim sva\u0111am, a i raspram.<\/em> <\/p>\n\n\n\n U sredini na\u0161oj neka bude Krist Bog.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n Rasprave, sva\u0111e, te\u017enja za gospodarenjem nad drugima pod cijenu razdora, favoriziranja jedne bra\u0107e naspram drugih, opijanja, ogovaranja, bra\u010dna nevjera, zamjeranje \u2013 sve se to mo\u017ee dogoditi i kod franjevaca svih redova, kao i kod drugih ljudi. Ali ne smije se pristati na su\u017eivot s tim grijesima i slabostima. Naprotiv, u jednostavnosti trebaju uvijek te\u017eiti tome da se bude kao Franjo: on je utemeljio red u sebi i Red bra\u0107e; imao je autoritet me\u0111u bra\u0107om, ali je uvijek tra\u017eio da i on sam ima nekoga tko \u0107e nad njim imati autoritet. Nije se mirio s grijehom i nije gospodario, ve\u0107 je oslu\u0161kivao prilike za poniznost i pokoru. Uvijek jednostavan i ponizan, \u010dak i kad je u duhovnom smilu prvi me\u0111u bra\u0107om.<\/p>\n\n\n\n Prva i osnovna prilika za poniznost je bila ona prema Crkvi – Kristovoj zaru\u010dnici s utemeljenom hijerarhijom i ovlastima. Franjo je uvijek pozivao bra\u0107u da iska\u017eu poslu\u0161nost prema Crkvi. I on sam je to \u010dinio \u010dak i onda kada stav Crkve nije bio ba\u0161 po njegovim zamislima. Franjo nije bio prvi koji je radikalno izmjenjenim \u017eivotom \u017eelio mijenjati duhovnu sliku svijeta. No, ono \u0161to ga je razlikovalo od mnogih je njegovo primanje biskupovog ogrta\u010da u trenutku kada se odrekao ba\u0161 svega. Nije u \u017eelji da se doka\u017ee tvrdoglavo odbacio taj potez svoga biskupa, ve\u0107 ga je prihvatio. Mo\u017eemo re\u0107i da je prihvatio odje\u0107u Crkve i to u\u010dinio radi Krista i radi same Crkve. Takva poslu\u0161nost i mrtvljenje sebe i svojih osobnih zamisli u ime kristolike poniznosti je upravo ono \u0161to je izgradilo i njega i franjeva\u010dki pokret. <\/p>\n\n\n\n Zato je za franjeva\u010dke nasljedovatelje va\u017eno da na putu svetosti nikad ne hode mimo Crkve, ve\u0107 da za Crkvu i za Krista budu spremni predati sve \u2013 do gole ko\u017ee. Upravo je to ono franjeva\u010dko \u017eivljenje poniznosti kao znaka za druge. To zna\u010di odre\u0107i se svega, pa i samoga sebe <\/strong><\/em>(ono \u0161to si bio, \u0161to jesi i \u0161to mo\u017ee\u0161 postati). Bog je \u017eelio i zaru\u010dio je Crkvu sebi. Zato i franjevci u hodu prema Bo\u017ejem licu trebaju rasti u toj ljubavi prema Crkvi \u2013 uvijek, ba\u0161 uvijek, iznova, danomice sve vi\u0161e i sve bolje.<\/p>\n\n\n\n Umjesto zaklju\u010dka<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mo\u017eda bi netko drugi mogao navesti druge stvari kao franjeva\u010dke specifi\u010dnosti. To\u010dno je da ove koje sam ovdje naveo zasigurno nisu jedine, ve\u0107 su to one koje su meni s vremenom posebno zapele za oko kod sv. Franje. Bilo kako bilo, postoji jedna specifi\u010dna franjeva\u010dka duhovnost<\/em>. Ta duhovnost nas sve poti\u010de na jedan zahtjevan a opet tako jednostavan zadatak koji se mo\u017ee sa\u017eeti ovako:<\/p>\n\n\n\n Ono \u0161to sam bio ju\u010der, malo je \u2013 ve\u0107 sada mogu iznova \u010diniti, jo\u0161 i bolje. Ono \u0161to nisam bio ju\u010der, a trebao sam jer je Bog tako htio \u2013 ve\u0107 sada trebam okajati i po\u010deti iznova biti bolji. I trebam uvijek donositi Crkvi i svijetu Gospodinov mir i dobro.<\/p>\n\n\n\n Ivan Glavini\u0107<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Godina je 1226. Umire Franjo iz Asiza. \u017divot mu se ne oduzima, nego mijenja. Zaru\u010dnik siroma\u0161tine, ljubitelj Krista do boli njegovih rana. Franjo, siromah za malene, ulazi bogat u nebo. Ostaje uzor kroz sva stolje\u0107a. \u0160to je ono specifi\u010dno franjeva\u010dko?<\/p>\n","protected":false},"author":78725290,"featured_media":3387,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[683904417,671487463],"tags":[],"class_list":["post-3384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualno-u-crkvi","category-prigodna-promisljanja"],"yoast_head":"\n1) \u201ePo\u010dnimo, bra\u0107o, iznova…\u201d <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/untitled-1.png?resize=653%2C584&ssl=1\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n2) \u201ePostavio sam te za pe\u010datnjak \u2026\u201c <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/273500987_10223892658775630_8258881775827871727_n-1.jpg?resize=448%2C734&ssl=1\")
<\/figure>3) \u201eza pe\u010datnjak njima\u2026\u201c <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\n