{"id":3804,"date":"2023-05-30T22:32:56","date_gmt":"2023-05-30T20:32:56","guid":{"rendered":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804"},"modified":"2026-02-09T21:07:35","modified_gmt":"2026-02-09T20:07:35","slug":"mpo-nije-prolife","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804","title":{"rendered":"Umjetna oplodnja nije pro-life"},"content":{"rendered":"\n

Neki dan je jedan medij prenio vijest kako \u0107e Republika Hrvatska uvesti spolne stanice iz inozemstva<\/span><\/a>, jer kod nas nedostaje ”darivatelja” za umjetnu oplodnju. S druge strane, Grad Sisak je u protekloj politi\u010dkoj raspodjeli odlu\u010dio financirati medicinski potpomognutu oplodnju (MPO) sredstvima svih gra\u0111ana.<\/a> K tome i neke poruke uo\u010di Zagreba\u010dke Povorke ponosa <\/em>pozivaju na slobodan pristup MPO-u<\/span><\/a> svim pripadnicima lgbtiq+<\/em> aktivisti\u010dkog pokreta. O tome govore i plakati u Zagrebu<\/a> na kojima se isti\u010de da im dr\u017eava onemogu\u0107ava osnivanje obitelji i \u017eele slobodnu umjetnu oplodnju i za pojedince (a ne samo parove).<\/p>\n\n\n\n

Ovaj plakat koji bezobrazno cilja na suosje\u0107anje sugra\u0111ana bez pretjeranog promi\u0161ljanja, o MPO-u ne iznosi istinu, naravno. Naime, pravo osnovati obitelj zasnovane na bra\u010dnoj vezi ima svatko, a dr\u017eava ima pravo i du\u017enost posebno promicati, \u0161tititi i skrbiti tzv. nuklearnu obitelj<\/em> (majka+otac+djeca).[1]<\/a> Takva obitelj je prioritet svake dr\u017eave jer je temelj dru\u0161tva i svatko ima pravo na nju. To se pravo prije svega odnosi na za\u010detu i ro\u0111enu djecu.<\/p>\n\n\n\n

Dijete ima pravo na nuklearnu<\/em> obitelj<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dje\u010dje pravo na nuklearnu obitelj \u2013 obitelj zasnovanu na bra\u010dnoj vezi i ljubavi \u2013 nije samo izvanjsko pravo koje je va\u017eno tek za ostvarivanje drugih prava. Naime, pretpoliti\u010dki, tj. najdublji temelj dje\u010djeg prava na zdravo obiteljsko okru\u017eenje proizlazi iz djetetovog dostojanstva osobe<\/em><\/strong> koje dijete ima od po\u010detka svog \u017eivota \u2013 od za\u010de\u0107a<\/strong>. To za sobom povla\u010di i \u010dinjenicu da odrasli imaju odgovornost po\u0161tivati dostojanstvo djeteta od samog trenutka za\u010de\u0107a.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ako spojimo tu \u010dinjenicu s tvrdnjom da dijete ima pravo na najbolje, statisti\u010dki najsigurnije i najzdravije obiteljsko okru\u017eenje<\/em>, dobit \u0107emo posve jasnu tezu kako po\u0161tovanju dostojanstva djeteta najbolje odgovara okru\u017eenje najve\u0107e vrednote \u2013 nesebi\u010dne sebedarne ljubavi mu\u017ea i \u017eene<\/strong>. Stoga je za sam po\u010detak \u017eivota ljudske osobe \u2013 za\u010de\u0107e djeteta \u2013 najbolje i jedino potpuno ispravno okru\u017eenje odnos intimne sebedarne ljubavi bra\u010dnoga para.<\/p>\n\n\n\n

Ta \u010dinjenica stavlja MPO pred nepremostivu prepreku. Crkveni dokumenti vrlo jasno razra\u0111uju i opisuju za\u0161to su pojedini postupci MPO-a uvijek nemoralan (= gre\u0161an) izbor za parove<\/strong>. Stoga ja o tim pojedinostima ne\u0107u pisati, nego \u0107u poku\u0161ati svojim rije\u010dima dati neke pojednostavljene teze.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Dijete je beskrajno vrijedna osoba i za\u010de\u0107e treba biti u skladu s time<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u010covjek je ljubljen od Boga, njegov \u017eivot je svet i zato po\u010detak njegovog \u017eivota i sam po\u010detni rast ne mo\u017ee biti podlo\u017een na milost i nemilost tehnici, ispravnosti instrumenata, umije\u0107u djelatnika… Jedino okru\u017eenje za nastanak \u017eivota koje je sukladno njegovoj svetosti je sebedarna ljubav oca i majke. Bilo kojim druk\u010dijim na\u010dinom se slu\u017eili, mi<\/strong> odrasli <\/strong>bismo time vrije\u0111ali dostojanstvo osobe koja ima biti za\u010deta. Ne mislim pritom na namjernu zlobu (jer, kod mnogih nedostaje puna svijest o gre\u0161nosti postupka MPO-a). Mislim na unutarnji bitni odnos prema djetetu i njegovom \u017eivotu: mi vrije\u0111amo dostojanstvo njegovog \u017eivota u samom po\u010detku kada ga \u017eelimo kao svoje pravo i kao mogu\u0107nost tehnike, a ne kao dar \u010dina ljubavi.[2]<\/a> Mi ga tada svodimo na rezultat svojeg ekonomskog i tehni\u010dkog umije\u0107a, pola\u017eemo odluku o njegovom \u017eivotu u svoju mo\u0107, politi\u010dka prava i\/ili \u017eelji, a ne u ljubav koja se predaje drugome i prihva\u0107a sve \u0161to iz tog predanja mo\u017ee proiza\u0107i kao plod te nesebi\u010dne ljubavi i dar.<\/p>\n\n\n\n

Bez obzira kako mi za\u010deli dijete \u2013 novu osobu \u2013 ono je beskrajno vrijedno, ali je nad nama sjena grijeha jer, ako ga nismo htjeli kao plod i dar ljubavi, nego po\u0161to-poto, u ime svoje \u017eelje ili prava kao plod tehni\u010dke mogu\u0107nosti ili sile (u slu\u010daju zlo\u010dina), onda dijete nismo otpo\u010detka tretirali kao beskrajno vrijedno i sveto po dostojanstvu<\/strong>. Svaki \u010dovjek dostojan je da mu \u017eivot ima korijen i po\u010detak u ljubavi i nesebi\u010dnom sebedarju oca i majke. Namjerno za\u010deti \u017eivot izvan tog temelja zna\u010di povrijediti s na\u0161e strane na moralnoj razini tog novog \u010dovjeka, iako je njegovo dostojanstvo uvijek neprocjenjivo i sveto. Dakle, nije u pitanju vrijednost novog \u017eivota, ve\u0107 to kako se mi odnosimo prema \u017eivotu op\u0107enito i kakvo dru\u0161tvo gradimo – na kojim vrijednostima ga gradimo ako \u017eivot i postojanje budu\u0107ih generacija podla\u017eemo mo\u0107i laboratorija, a ne mo\u0107i ljubavi i predanja.<\/p>\n\n\n\n

To nije stvar ne\u010dijeg mi\u0161ljenja, svjetonazora, osje\u0107aja ili stava ve\u0107 je stvar po\u0161tivanja i podupiranja ljudskog dostojanstva. Ono je neosporno i nepodlo\u017eno osobnim mi\u0161ljenjima. Ono postoji i prihva\u0107aju ga svi ljudi, premda nisu svi jednako otvoreni za glas savjesti koja govori o tom dostojanstvu.<\/p>\n\n\n\n

Nemoralnost umjetne oplodnje<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

MPO je duboko nemoralan u sebi: u samom za\u010detku \u017eivota odnosi se prema \u017eivotu druge osobe kao prema robi koju se mo\u017ee birati, kupiti, baratati s njome po laboratorijskom posu\u0111u i spremati u spremnike. Nema prevelike eti\u010dke razlike izme\u0111u stvaranja \u017eivota za MPO i kloniranja ljudskih bi\u0107a. U oba slu\u010daja, ljudski \u017eivot u fazi zametka se tretira kao materijal kojim se u laboratoriju barata kao i s drugim materijalima na Petrijevoj zdjelici. U oba slu\u010daja ljudski \u017eivot se \u017eeli posti\u0107i ne kao plod ljubavnog predanja mu\u017ea i \u017eene u vjernosti i svetosti, ve\u0107 mehani\u010dkim putem, kao rezultat ljudskog tehni\u010dko-znanstvenog umije\u0107a. Dakle, ljudski \u017eivot se nastoji za\u010deti kao rezultat<\/em> rada i vje\u0161tina <\/em>a ne kao plod <\/em>ljubavi i predanja. Ve\u0107 to je pogre\u0161an stav prema \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n

Svi smo barem malo zgro\u017eeni \u010dinjenicom da su neki malobrojni znanstvenici skloni kloniranju – stvaranju ljudskog \u017eivota tehni\u010dkim putem u laboratoriju. Na to gledamo kao na oholo igranje Boga<\/strong> i uzimanje u svoje ruke i strojeve ono \u0161to zaslu\u017euje ljubav<\/em> i predanje<\/em> roditelja kao okru\u017eenje svoga po\u010detka. S pravom smatramo eti\u010dki neprihvatljivim da ljudski \u017eivot bude kloniranjem tretiran kao rezultat tehni\u010dkog napretka, jer to vrije\u0111a tako za\u010detog \u010dovjeka. E, s takvim bi stavom trebali promatrati i umjernu oplodnju (MPO). U njoj se gotovo jednakim na\u010dinom dolazi do novog \u017eivota, tj. novog \u010dovjeka. Razlika je u tome \u0161to se u MPO tehni\u010dkim putem spajaju spolne stanice za novi \u017eivot, a kod kloniranja se duplicira DNK. No, cilj oba postupka je isti: novi tehni\u010dki ostvaren ljudski \u017eivot kao laboratorijski rezultat. Da, to je eti\u010dki vrlo problemati\u010dko i neprihvatljivo. Jer svaki \u010dovjek zaslu\u017euje da ga se ve\u0107 i kod samog za\u010de\u0107a tretira kao dar svijetu i plod svete bra\u010dne ljubavi i predanja, a ne kao rezultat ne\u010dijeg rada i uspjeha tehnike. Nakana onih koji su uklju\u010deni u MPO mo\u017ee biti dobra: pomo\u0107i tre\u0107im osobama da dobiju dijete koje \u017eele. Ali svako dijete i svaki ljudski \u017eivot je toliko svet i dragocjen da nijedna nakana ne mo\u017ee opravdati svjesni i namjerni \u010din koji bi do \u017eivota htio do\u0107i tako da ga tretira kao robu koju dobije\u0161 na zahtjev ili kao rezultat metode i tehni\u010dkog napretka.<\/p>\n\n\n\n

Po pitanju heterologne oplodnje kakva se u Hrvatskoj \u017eeli osigurati (genetski otac ili majka, tj. ”darovatelj” nisu poznati), postoji opasnost i kasnijeg nesvjesnog incesta me\u0111u potomcima istog ”darovatelja”. A to ima veliku mogu\u0107nost ozbiljnih posljedica na kasnijim generacijama potomaka. Takvo poigravanje s cijelim nizom potomaka i nemar za njihovo dobro je nemoralan stav na koji se ne smijemo navikavati.   <\/p>\n\n\n\n

Osim toga, “nepoznati darovatelj” je vjerojatno “donirao” svoje stanice za odre\u0111enu svotu novca. To mu je bio oblik zarade. Taj biolo\u0161ki otac ne mari za posljedice svog \u010dina – ne mari za novi \u017eivot. K tome, zakon mu posve ravnodu\u0161no omogu\u0107uje odricanje od odgovornosti za dijete koje \u0107e se za\u010deti. To ne samo da predstavlja grubo kr\u0161enje obveze dru\u0161tva i dr\u017eave da poti\u010de odgovorno pona\u0161anje, ve\u0107 predstavlja i kr\u0161enje prava i dostojanstva djeteta da u urednim uvjetima znaju tko su mu otac i majka.<\/p>\n\n\n\n

Pored svega toga, umjetna oplodnja redovito se vr\u0161i u nekoliko ciklusa umetanja za\u010detih ljudskih \u017eivota (zametaka), a zbog izrazite neuspje\u0161nosti postupka (u najboljim slu\u010dajevima u praksi oko 32%, \u010desto manje – izvor<\/a>). Zbog toga se \u010desto u \u017eeninu utrobu ume\u0107e nekoliko zametaka sa svjesnim predumi\u0161ljajem kako neki ionako “ne uspiju”, tj. umru. To svjesno i namjerno prihva\u0107anje kolateralnih \u017ertava djece<\/em> predstavlja simptom kulture smrti<\/strong><\/em> koja je ravnodu\u0161na prema \u010dinjenici da je \u017eivot koji je za\u010det potpuno ljudski<\/em>, da se radi o najranijoj fazi ljudskog \u017eivota i da se kod zametka radi o konkretnom \u010dovjeku<\/strong> za kojeg se iz gena ve\u0107 tada zna koje \u0107e mu biti fizi\u010dke osobine, kakav \u0107e imati karakter i sl. Rije\u010d je o fizi\u010dki nerazvijenom \u010dovjeku, ali ipak potpuno \u010dovjeku, s du\u0161om i s poznatim tjelesnim i nasljednim karakternim osobinama. A kada to znamo, kako mo\u017eemo svjesno ljudsko bi\u0107e u najranjivijoj fazi trenirati kao materijal s kojim \u0107emo raspolagati prema tome kako nam se taj dan \u010dini zgodno? Drugim rije\u010dima, kako mo\u017eemo svjesno prihvatiti da se tek za\u010deta ljudska bi\u0107a tretiraju kao pokusni kuni\u0107i a \u017eena kao pokusno tijelo: ume\u0107e se nekoliko za\u010detih ljudskih bi\u0107a sa svjesnim znanjem i namjerom: “sigurno je da \u0107e neki umrijeti kada ih se usadi, a neki pre\u017eivjeti.” To mo\u017eda ne izgleda tako u toploj prostoriji i ugodnom \u0107askanju s lije\u010dnikom. Ali s eti\u010dke strane, s moralne strane, to je stra\u0161na \u010dinjenica.<\/p>\n\n\n\n

Pa \u010dak i ako se umetne samo jedan zametak, redovito se u laboratoriju na posu\u0111u za\u010dne nekoliko ljudskih \u017eivota. Neusa\u0111ena tek za\u010deta ljudska bi\u0107a u svojoj najmanjoj formi se zatim zamrzavaju, do trenutka kada se netko odlu\u010di da je pogodan trenutak da im omogu\u0107i \u010ditav ljudski \u017eivot ili dok ne do\u0111e do slu\u010dajnog ili namjernog uni\u0161tenja spremnika. Stavljanje tek za\u010detog ljudskog \u017eivota u zamrziva\u010d zna\u010di zamrznuti ljudski \u017eivot, njegova prava, zamrznuti ljubav prema njima, koja im je potrebna. I to iz sebi\u010dnosti i iz ravnodu\u0161nosti. <\/p>\n\n\n\n

Kona\u010dno, umjetna oplodnja nije i ne mo\u017ee biti pro-life<\/em> politika, kako je to nedavno izjavio Trump (ovdje<\/a>). Naime, pro-life<\/em> nije stav da se \u017eivot i natalitet \u017eele svim raspolo\u017eivim sredstvima. Pro-life<\/em> stav se ne sastoji u tome koliko \u0107e se ljudi roditi, kao da su ljudi samo broj. Naprotiv, pro-life<\/em> stav se sastoji u tome da se na ljudski \u017eivot i dostojanstvo \u010dovjeka gleda kao na najve\u0107u i neprocjenjivu vrednotu koju treba maksimalno \u0161tititi i kloniti se svega onoga \u0161to bi imalo sjenu povrede ljudskog dostojanstva. Pro-life<\/em> politika bi, stoga, bila ulagati velika sredstva u istra\u017eivanje i lije\u010denje neplodnosti, u velike olak\u0161ice i povlastice za vi\u0161ebrojne obitelju; pro-life<\/em> politika bi bila omogu\u0107iti radne uvjete za roditelje, palijativnu skrb za trpe\u0107e, dostojanstvenu starost. Dakle, pro-life<\/em> politika se ne sastoji u tome da svim sredstvima, pa i tehni\u010dkim, do\u0111emo do vi\u0161e broja djece; pro-life politika treba o\u010ditovati u stavu dr\u017eave prema dostojanstvu ljudskog \u017eivota prema stvaranju uvjeta da svi ljudi prihvate djecu i da idu prema obiteljima s vi\u0161e djece. <\/p>\n\n\n\n

ZARA\u0110IVANJE POD KRINKOM “LIJE\u010cENJA NEPLODNOSTI”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Propaganda umjetne oplodnje obmanjuje ljude govore\u0107i da se njome lije\u010di neplodnost. To je vrlo velika la\u017e koja pogoduje ra\u0161irenosti umjetne oplodnje. La\u017ee se jer par po sebi<\/em><\/strong> i dalje ostaje neplodan (ne mogu prirodno, tj. bra\u010dnim odnosom za\u010deti). Plodnost u MPO-u nije posljedica lije\u010denja, nego zaobila\u017eenja uzroka neplodnosti i nemara da se paru i dostojanstvu djeteta omogu\u0107i \u017eivot i obitelj utemeljenu u sebedarnoj ljubavi mu\u017ea i \u017eene.<\/p>\n\n\n\n

Par nakon MPO-a ostaje neplodan, a bankovni ra\u010duni klinika i povezanih tvrtki podebljani. Nije li tu\u017eno znati da za ne\u010dije potomstvo i ne\u010diji po\u010detak \u017eivota postoji negdje potvrda o pla\u0107anju<\/em><\/strong>.<\/em> Nije li tu\u017eno da postoji broj\u010dani podatak koja je cijena ne\u010dijeg po\u010detka postojanja? Bez obzira pla\u0107ali iz svog d\u017eepa ili se pla\u0107a iz javnih sredstava, MPO je postupak iza kojega ostaje ra\u010dun, broj\u010dano izra\u017eena cijena za postupak kojim je zapo\u010det ne\u010diji \u017eivot i ne\u010dije postojanje. Koja je to uvreda za ljudsko bi\u0107e! Njegovo dostojanstvo je neprocjenjivo, njegova vrijednost neizmjerna, cijenu njegovo \u017eivota platio je sam Bog na kri\u017eu – neprocjenjivom cijenom. A negdje u arhivima postoje ra\u010duni kojima se cijeni ljudsko postojanje. Kakva uvreda za tog za\u010detog \u010dovjeka, to dijete! Sre\u0107om, to \u0161to je netko odredio cijenu za postupak njegovog dovo\u0111enja u \u017eivot ne mo\u017ee umanjiti da je beskrajno i neprocjenjivo vrijedan, kao i svaki drugi \u010dovjek. No, to govori o nama ljudima, koliko mi imamo osje\u0107aja i svijesti za vrijednost ljudskog \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

Posve je jasno da je MPO zapravo iskori\u0161tavanje neplodnosti u financijske svrhe, manipuliranje osje\u0107ajima nesretno neplodnog para i manipuliranje dostojanstvom djeteta. Ukratko: hladna trgovina u kojoj su lije\u010dnici (premda mnogi i dobronamjerni) samo pru\u017eatelji usluge koja donosi profit nekoj vi\u0161oj organizaciji.<\/p>\n\n\n\n

\u010cini mi se da se ispod radara sve ove godine MPO progurao kao ne\u0161to prihvatljivo i kao sretno rje\u0161enje. Zapravo se radi o biznisu<\/em> koji ljudsku tugu iskori\u0161tava.<\/strong> K tome je jo\u0161 pre\u010desto vrlo neuspje\u0161an, sa smrtnim ishodom za\u010dete djece u najranijim fazama od za\u010de\u0107a. A tako se tugu neplodnog para samo produbljuje, a da im se ne poma\u017ee u lije\u010denju neplodnosti. Uostalom, tako se budu\u0107e generacije (ljude!) svodi na objekt usluge, na zakon ponude i potra\u017enje. Re\u0107i \u0107e netko: pla\u0107a se medicinska usluga, a ne dijete<\/em>. No, to da je dijete primilo \u017eivot zahvaljuju\u0107i pla\u0107enoj usluzi, a ne sebedarju roditelja u ljubavnom \u010dinu – to je uvreda dostojanstvu djeteta. To dijete je, naravno, beskrajno vrijedno po sebi<\/strong>. Ali se mi nismo ponijeli prema njemu tako. Mi smo razlog njegovog \u017eivota sveli na ra\u010dun za uslugu i vje\u0161tinu laboratorijskih djelatnika.<\/p>\n\n\n\n

Opet \u0107e netko pomisliti da je to besmislica, jer su roditelji sami po sebi neplodni pa druk\u010dije i ne bi moglo biti za\u010deto. No, \u010dinjenica je da se igramo Boga ako bilo koji stru\u010dnjak mo\u017ee pred skupinom embrija (tj. ljudi u najmanjem, razvojnom obliku) svojom ljudskom rukom i iglom, slu\u010dajnim ili namjernim odabirom, omogu\u0107iti, uni\u0161titi ili zamrznuti \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n

Nije popularno govoriti o tome jer ima puno, zaista puno parova koji ne mogu imati djecu. I svako protivljenje MPO se la\u017eno prikazuje kao cipelarenje neplodnih – onih koji su ionako zbog svoje tuge kao \u201ena tlu”.<\/strong> No la\u017e je da se ne mo\u017ee suosje\u0107ati i biti protiv umjetne oplodnje. A k tome re\u0107i da biti protiv MPO zna\u010di svesti dijete na stvar je kleveta onoga koji je otac la\u017ei. Jako \u010desta. Ne svodi li upravo umjetna oplodna dijete na stvar <\/em>koju se mo\u017ee proizvesti na stolu, u  tubi, ako ima\u0161 dovoljno novaca i \u017eelje? K tome, ne svodi li LGBT politika dijete na stvar i ne poigrava li se s osje\u0107ajima neplodnih bra\u010dnih parova kada za\u010de\u0107e djece koriste kao svoju ideolo\u0161ko-politi\u010dku agendu protiv neistomi\u0161ljenika, protiv dr\u017eave, protiv trajnih civilizacijskih na\u010dela?<\/p>\n\n\n\n

POSTOJI LI ALTERNATIVA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0160to onda mogu napraviti neplodni bra\u010dni parovi koji \u017eele po\u0161tivati moralna na\u010dela, a ipak se nadaju nekom izna\u0161a\u0161\u0107u medicine koje bi im pomoglo da se ostvare kao roditelji? Prva pomisao je vrlo pohvalan put: posvajanje. To je plemenit i pohvalan na\u010din da oni koji ne mogu za\u010deti dijete ipak budu roditelji i to djetetu koje ne mo\u017ee biti sa svojim roditeljima. Tako jedni drugima nadopunjuju ono \u0161to im nedostaje i ispunjavaju \u017eivote.<\/p>\n\n\n\n

No, \u0161to je s medicinskim na\u010dinima izravnog lije\u010denja neplodnosti? I postoji li neki oblik potpomognute oplodnje koja bi bila eti\u010dki prihvatljiva? Istra\u017eivanje u potrazi za odgovorom bi bilo op\u0161irnije od samoga teksta, pa ga ovdje ne\u0107u poduzeti. No, postoji jedan jednostavan kriterij za prepoznati \u0161to bi bilo eti\u010dki prihvatljivo pomaganje oplodnje: postupak kojim se ne “kreira” novi \u017eivot u laboratoriju, ve\u0107 kojim se tehni\u010dkim sredstvima i na\u010dinima nastoji pomo\u0107i ili potaknuti da u organizmu prirodnim putem u bra\u010dnom spolnom \u010dinu do\u0111e do za\u010de\u0107a. To je postupak koji ne kreira \u017eivot kao rezultat svoga rada, ve\u0107 koji tek nadomje\u0161ta slabosti organizma i poma\u017ee da svi prirodni procesi odviju kao da te slabosti nema. O tome Katoli\u010dka Crkva ka\u017ee:<\/p>\n\n\n\n

\n

Moralom vo\u0111ena savjest \u00bbnu\u017eno ne zabranjuje upotrebu umjetnih sredstava kojima se jedino \u017eeli bilo olak\u0161ati prirodan \u010din bilo posti\u0107i ispunjenje same svrhe normalno obavljenog prirodnog \u010dina\u00ab. Ako tehni\u010dko sredstvo olak\u0161ava bra\u010dni \u010din ili mu poma\u017ee da dosegne svoje prirodne ciljeve, moralno se mo\u017ee dopustiti. Kad god, naprotiv, takav zahvat stupa namjesto bra\u010dnog \u010dina, moralno je nedopustiv. <\/em>(Donum vitae – Dar \u017eivota) <\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Drugim rije\u010dima, nije prihvatljivo ono \u0161to odvaja bra\u010dni spolni \u010din i za\u010de\u0107e, tj. ono kod \u010dega se za\u010de\u0107e zbiva tehni\u010dkim putem u laboratoriju. A prihvatljivo je on \u0161to ne takav postupak, ve\u0107 nekim sredstvima i postupcima poma\u017ee i poti\u010de da spolni \u010din sa svim svojim karakteristikama ostvari biolo\u0161ko za\u010de\u0107e redovitim putem u prirodnom okru\u017eenju i bra\u010dnom sjedinjenju.
Dakle, nije eti\u010dki lo\u0161e potra\u017eiti medicinsku pomo\u0107 i tra\u017eiti sredstva koja bi pomogla kod za\u010de\u0107a \u017eivota u neplodnog para. To je posve ljudski i prihvatljivo. Nije eti\u010dki lo\u0161e, ve\u0107 je u redu tra\u017eiti postupke koji potpoma\u017eu da se bra\u010dnom spolnom \u010dinu omogu\u0107i da ostvari sve prirodne faze do za\u010de\u0107a. No, eti\u010dki i moralno je neprihvatljivo tra\u017eiti da ljudski \u017eivot bude za\u010det kao rezultat u laboratoriju, odvojen od svetosti bra\u010dnog spolnog predanja.<\/p>\n\n\n\n

Danas ima mnogo ljudi koji se podvrgavaju umjetnoj oplodnji kao i lije\u010dnika koji ju izvr\u0161avaju. Iako \u0107e sami re\u0107i da ne vide ni\u0161ta lo\u0161e u tome, iskrenije je re\u0107i da toliko djecu da ne mare za vlastitu moralnost kod po\u010detka postojanja te djece. Ljubav prema djeci i roditeljstvo nije pogre\u0161no. Dapa\u010de, sveto je i dragocjeno. No, ostvariti ih po\u0161to-poto<\/em>, kao tehni\u010dki rezultat – to je postupak kojim to \u0161to je sveto <\/em>i dragocjeno <\/em>svodimo na svoje materijalno pravo koje uz svoju jaku \u017eelju stavljamo ispred vrijednosti te svetosti novog, drugog \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

Svetost dostojanstva osobe i pitanje spasenja odraslih<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Kod MPO-a postoji stvarno pitanje grijeha ili spasenja odraslih koji to \u010dine. Nije pitanje vrijednosti dostojanstva osobe djeteta – ono je sveto i neprocjenjivo vrijedno. I, jer je \u017eivot svet, svo\u0111enje njegovog samog za\u010detka na laboratorijski tehni\u010dki \u010din je te\u0161ko zanemarivanje dostojanstva djeteta kao dara ljubavi. Ba\u0161 svako, i to dijete za\u010deto tim postupkom, ima uvijek dostojanstvo osobe \u010diji je \u017eivot svet (\u010ditaj: ima otisak Ljubavi Bo\u017eje i vrijedno je otiska ljubavi roditelja).<\/p>\n\n\n\n

Pitanje kako se mi odnosimo prema toj \u010dinjenici: svjesno je zanemarujemo radi svojih “\u017eelja i prava” ili biramo druge puteve, paze\u0107i i po\u0161tuju\u0107i to da nijedno dijete ne povrijedimo i da ne bude izlo\u017eeno \u010dinjenicama da mu je sam po\u010detak \u017eivota ovisio npr. o tome je li lije\u010dnik popio kavu<\/em> ili nije, je li bilo struje u laboratoriju<\/em> ili ne. Brutalno slikovito, ali da – tako je.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dakle, pitanje je samo \u017eelimo li u bli\u017eoj budu\u0107nosti omogu\u0107iti da svaki par dijete tretira kao plod svoje ljubavi i da ga dobije iz uzajamne ljubavi. I da svako dijete bude znak uzajamne ljubavi dvoje ljudi. Ili pristajemo na to da ga par ili pojedinac mo\u017ee dobiti <\/em><\/strong>samo ako ga po\u017eeli i mo\u017ee si priu\u0161titi postupak.<\/p>\n\n\n\n

Uvijek birajte prvo. Uvijek postoje prihvatljive opcije. MPO to nije.<\/strong> Izme\u0111u poticanja MPO-a i poticanja stvarnog lije\u010denja neplodnosti, a i posvajanja – postoji izbor za dr\u017eavu i za bra\u010dni par. Prvi izbor je nemoralan, tj. gre\u0161an. Drugi i tre\u0107i su po sebi dobar (a ako je uz dobre namjere i sredstva, onda je moralno dobar i za par).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jesu li oni koji su pro\u0161li MPO zli ljudi? Ne. To bi bilo preoholo za re\u0107i. Ne poznajemo sve ljude niti njihova srca. Njih mo\u017ee suditi samo dragi Bog. Mo\u017eda su neki od tih ljudi bili neupu\u0107eni u eti\u010dku stvarnost tog postupka, mo\u017eda ju nisu mogli razumjeti iako se trude. A mo\u017eda su bili ravnodu\u0161ni prema svemu tome. Ipak, budu\u0107i da predstavlja svo\u0111enje svetosti ljudskog \u017eivota i roditeljstva na materijalni rezultat tehnike i vje\u0161tina, odvojen od bra\u010dnog predanja; budu\u0107i da se novi \u017eivot \u017eeli kao ostvarenje svojih prava i \u017eelja, umjesto kao dar koji se prima od Boga po bra\u010dnoj ljubavi; budu\u0107i da predstavlja na\u0161<\/strong> nemar prema samom po\u010detku \u017eivotu novog djeteta i k tome postupak koji ne odgovara vrijednosti za\u010detog \u010dovjeka – umjetna oplodnja za katolike je grijeh<\/strong> koji je nu\u017eno ispovijediti prije negoli se pri\u010deste.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Samo Bog mo\u017ee suditi nakane i srca svakog pojedinca. Ali, znamo kako ka\u017ee jedna to\u010dna pobo\u017ena misao: Pravdi se Bo\u017ejoj mora svakako potpuno zadovoljiti: bolje na ovom svijetu, nego i na drugom.<\/em> Jednom kad umremo i stanemo pred Boga – to je to: tu \u0107emo polo\u017eiti ra\u010dun. Ali Bogu hvala, On nam je darovao sakrament ispovijedi u kojemu ve\u0107 sada, prije kona\u010dnog susreta mo\u017eemo raskajano polo\u017eiti ra\u010dun za sve \u0161to smo napravili; u ispovijedi tra\u017eiti da ukloni sve \u0161to smo mu du\u017eni; da cijenu Kristove krvi primijeni na na\u0161 dug i da nam oprosti. To je put kojim se Bogu pola\u017ee ra\u010dun na ovome svijetu. Da pred njega stanemo bez ljage i dugova. Dakle, ako ste bili dio umjetne oplodnje, ne bojte se – slobodno po\u0111ite na ispovijed. Ondje Bog sada u ovom \u017eivotu opra\u0161ta sve za \u0161to bismo mu trebali polo\u017eiti ra\u010dun kad umremo<\/strong>; u ispovijedi nam je za vje\u010dnost izbrisana krivnja ako se iskreno kajemo za sve<\/strong> na\u0161e nemarnosti, sebi\u010dnosti… I prema sebi i prema drugima.<\/p>\n\n\n\n

Preusmjeriti financiranje za stvarno suo\u010davanje s neplodno\u0161\u0107u<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Umjesto financiranja “prava na dijete”, treba financirati zdravstvenu skrb neplodnih, tj. promicati istra\u017eivanja i lije\u010denje.<\/strong> MPO treba zbog toga uklanjati, a istra\u017eivanje i lije\u010denje neplodnosti sna\u017eno poticati. Ba\u0161 sna\u017eno. Novac ili bar dio koji ide za medije, fact-checkere<\/em>, udruge, stranke pa i dio od onoga za Crkve i religijske zajednice – dio tog novca mo\u017ee se preusmjeriti u istra\u017eivanje i lije\u010denje neplodnosti kod mu\u0161karaca i \u017eena<\/strong>. Mo\u017ee se iskoristiti za osmi\u0161ljavanje eti\u010dki prihvatljivih na\u010dina pomo\u0107i prirodnom spolnom za\u010de\u0107u, umjesto da se financira umjetna oplodnja.<\/p>\n\n\n\n

Za\u0161to ba\u0161 Hrvatska ne bi mogla biti primjer svijetu i prvak u tome? Mo\u017ee to biti.<\/strong> Ve\u0107 smo pokazali da u medicinskim podvizima mo\u017eemo biti primjer od kojega drugi u\u010de. Imamo i znanstvenike koji mogu to pokrenuti i ostvariti. Dapa\u010de, imamo i katoli\u010dke institucije koje mogu biti predvodnice eti\u010dki prihvatljivog istra\u017eivanja i tretiranja neplodnosti. Prema tome, ni\u0161ta nas ne bi trebalo prije\u010diti da po\u010dnemo bitku s neplodnosti i na\u0111emo put za istinsko lije\u010denje.<\/p>\n\n\n\n

Zaklju\u010dno<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ako se igramo boga nad drugim \u010dovjekom, ne mo\u017eemo se uzdati u Bo\u017eju pomo\u0107. Ako \u017eelimo u svemu biti \u010disti i ljudski pomo\u0107i drugom \u010dovjeku, tada se smijemo nadati i Bo\u017ejoj pomo\u0107i. Razvoj medicine i mnogih znanosti imamo zahvatiti mnogim ljudima koji su se uzdali u Bo\u017eju pomo\u0107, a ne u svoju la\u017enu svemo\u0107. Nemojmo biti oholi misle\u0107i da smo pametniji od njih. Oholost je te\u0161ka glupost; poniznost pred Bogom koji stvara svaku du\u0161u je mudrost.   <\/p>\n\n\n\n

Odustanimo od oholog igranja bogova u umjetnoj oplodnji i okrenimo se mudrosti koju nam je Bog ulio u nas da bismo istra\u017eivali znanost i lije\u010dili druge. Ne umjetno<\/em>, nego stvarno<\/em> lije\u010dili.<\/p>\n\n\n\n

Ivan Glavini\u0107<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
\n\n\n\n

[1]<\/a> Ovime ne \u017eelim umanjiti vrijednost \u017ertve mnogih samohranih roditelja ili djece u nefunkcionalnim i nesigurnim obiteljskim okru\u017eenjima koja su smje\u0161tena u udomiteljske obitelji. To su tako\u0111er obitelji, premda su u svojim specifi\u010dnim situacijama. Njima dr\u017eava tako\u0111er treba posvetiti posebnu pa\u017enju jednom kada se takva stanja dogode. A prije svega toga treba raditi na prevenciji takvih situacija.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Usput neka bude re\u010deno i ovo: iako nikako nije mogu\u0107e zlo\u010dine ili pijanstva izjedna\u010diti s MPO-om, korisno je re\u0107i da i \u010din silovanja, \u010din pijanog upu\u0161tanja u \u010din bez ljubavi, “avantura za jednu no\u0107” (bez odgovornosti) i sli\u010dno tako\u0111er ima istu posljedicu: na\u0161u uvredu djetetovom dostojanstvu osobe, ali i uvredu dostojanstvu odrasle osobe nad kojom se takvo \u0161to \u010dini.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Umjesto financiranja “prava na dijete”, treba financirati zdravstvenu skrb neplodnih, tj. promicati istra\u017eivanja i lije\u010denje. MPO treba zbog toga uklanjati, a istra\u017eivanje i lije\u010denje neplodnosti sna\u017eno poticati. <\/p>\n","protected":false},"author":78725290,"featured_media":3806,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[11763864],"tags":[],"class_list":["post-3804","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naslovnica"],"yoast_head":"\nUmjetna oplodnja nije pro-life - KRATKI OGLEDI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hr_HR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Umjetna oplodnja nije pro-life - KRATKI OGLEDI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Umjesto financiranja "prava na dijete", treba financirati zdravstvenu skrb neplodnih, tj. promicati istra\u017eivanja i lije\u010denje. MPO treba zbog toga uklanjati, a istra\u017eivanje i lije\u010denje neplodnosti sna\u017eno poticati.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"KRATKI OGLEDI\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-05-30T20:32:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-09T20:07:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=1024%2C642&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"642\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Kratki ogledi\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804\"},\"author\":{\"name\":\"Kratki ogledi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\"},\"headline\":\"Umjetna oplodnja nije pro-life\",\"datePublished\":\"2023-05-30T20:32:56+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-09T20:07:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804\"},\"wordCount\":4227,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/05\\\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1\",\"articleSection\":[\"Naslovnica\"],\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804\",\"name\":\"Umjetna oplodnja nije pro-life - KRATKI OGLEDI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/05\\\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1\",\"datePublished\":\"2023-05-30T20:32:56+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-09T20:07:35+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/05\\\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/05\\\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1\",\"width\":4204,\"height\":2637},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?p=3804#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Po\u010detna stranica\",\"item\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Umjetna oplodnja nije pro-life\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/\",\"name\":\"KRATKI OGLEDI\",\"description\":\"... i oni malo du\u017ei\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\"},\"alternateName\":\"Osvrti o Crkvi, dru\u0161tvu, teologiji, vjeri i politici\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hr\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238\",\"name\":\"Kratki ogledi\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hr\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\",\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\",\"width\":207,\"height\":214,\"caption\":\"Kratki ogledi\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/logo-za-blog-1.png\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/kratkiogledi.wordpress.com\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/kratkiogledi\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/kratkiogledi\\\/\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/kratkiogledi.com\\\/?author=78725290\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Umjetna oplodnja nije pro-life - KRATKI OGLEDI","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804","og_locale":"hr_HR","og_type":"article","og_title":"Umjetna oplodnja nije pro-life - KRATKI OGLEDI","og_description":"Umjesto financiranja \"prava na dijete\", treba financirati zdravstvenu skrb neplodnih, tj. promicati istra\u017eivanja i lije\u010denje. MPO treba zbog toga uklanjati, a istra\u017eivanje i lije\u010denje neplodnosti sna\u017eno poticati.","og_url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804","og_site_name":"KRATKI OGLEDI","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi","article_published_time":"2023-05-30T20:32:56+00:00","article_modified_time":"2026-02-09T20:07:35+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=1024%2C642&ssl=1","width":1024,"height":642,"type":"image\/jpeg"}],"author":"Kratki ogledi","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804"},"author":{"name":"Kratki ogledi","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238"},"headline":"Umjetna oplodnja nije pro-life","datePublished":"2023-05-30T20:32:56+00:00","dateModified":"2026-02-09T20:07:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804"},"wordCount":4227,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238"},"image":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1","articleSection":["Naslovnica"],"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804","url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804","name":"Umjetna oplodnja nije pro-life - KRATKI OGLEDI","isPartOf":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1","datePublished":"2023-05-30T20:32:56+00:00","dateModified":"2026-02-09T20:07:35+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#breadcrumb"},"inLanguage":"hr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1","width":4204,"height":2637},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?p=3804#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Po\u010detna stranica","item":"https:\/\/kratkiogledi.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Umjetna oplodnja nije pro-life"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#website","url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/","name":"KRATKI OGLEDI","description":"... i oni malo du\u017ei","publisher":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238"},"alternateName":"Osvrti o Crkvi, dru\u0161tvu, teologiji, vjeri i politici","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hr"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/#\/schema\/person\/a19af4dafacaa401af98a96aaedd9238","name":"Kratki ogledi","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hr","@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png","url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png","contentUrl":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png","width":207,"height":214,"caption":"Kratki ogledi"},"logo":{"@id":"https:\/\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/logo-za-blog-1.png"},"sameAs":["http:\/\/kratkiogledi.wordpress.com","https:\/\/www.facebook.com\/kratkiogledi","https:\/\/www.instagram.com\/kratkiogledi\/"],"url":"https:\/\/kratkiogledi.com\/?author=78725290"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5B00O-Zm","jetpack-related-posts":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/kratkiogledi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/julia-koblitz-rloawxt2fea-unsplash.jpg?fit=4204%2C2637&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3804","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/78725290"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3804"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3804\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4954,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3804\/revisions\/4954"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3806"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kratkiogledi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}