Posljednjih dana velika se rasprava podigla oko duhovno-karizmatskog djelovanja jednog vjernika laika. \u010cini mi se da se ne doga\u0111a prvi put situacija poput ove. Razni influenceri<\/em>, molitveni lanci, vjersko \u017eutilo, podcasti<\/em> i storyji <\/em>upitne kvalitete i koristi, pateti\u010dne duhovne objave\u2026 – sve se to mo\u017ee primijetiti kao nova pojava unazad nekoliko godina. Rekao bih da je sve to nastalo porastom utjecaja dru\u0161tvenih mre\u017ea, YouTubea<\/em> i novih talk-formata (vlog, podcast, story<\/em>\u2026).<\/p>\n\n\n\n Internet je od po\u010detka svoje dostupnosti svijetu prostor za sebe: odvojen je od fizi\u010dkog prostora, ali ipak nije manje stvaran. Pravila i na\u010dini komunikacije u njemu su druk\u010diji od onoga kakvi su u fizi\u010dkom susretu licem u lice. No, pojava i rast dru\u0161tvenih mre\u017ea stubokom je promijenila svijet virtualnog dru\u017eenja. Reklame, aktivizam, propaganda, agitprop, ideolo\u0161ko ispiranje mozga, propagiranje glupih i opasnih ideja \u2013 sve to jednako slobodno opstoji i prisutno je, kao i one pozitivne stvari: svjedo\u010danstva, savjeti, utjeha, \u0161irenje humanitarnosti, online u\u010denje, povezivanje i upoznavanje novih ljudi\u2026<\/p>\n\n\n\n Ukratko, internet je danas prostor za sebe \u2013 prostor u kojemu ljudi u razvijenim dijelovima svijeta svakodnevno \u017eive, djeluju, komuniciraju, u\u010de i upijaju s njega ili izgra\u0111uju stavove na temelju internetskog sadr\u017eaja. Taj prostor je nova ku\u0107a ljudskog duha u kojoj se odvija dobar dio svakodnevice dana\u0161njih ljudi. Pritom to nije bez svojih posljedica i utjecaja na fizi\u010dku stvarnost i cjelokupnu stvarnost osobe.<\/p>\n\n\n\n Jo\u0161 prije vi\u0161e desetlje\u0107a Crkva je prepoznala internet kao novo mjesto susreta, upoznavanja, komunikacije. Prepoznala je da internet mo\u017ee jako dobro slu\u017eiti \u0161irenju evan\u0111elja, ali je prepoznala i to da su mogu\u0107e zloporabe. Danas bi se toj op\u0107enitoj prosudbi mo\u017eda trebalo dodati i neko konkretnije pastoralno djelovanje.<\/p>\n\n\n\n Internet, tj. dru\u0161tvene mre\u017ee, danas predstavljaju ne samo jedan trg ve\u0107 \u010ditav novi virtulni kontinent<\/strong><\/em> svijeta. Na tom kontinentu ve\u0107 se dugo vremena zbiva evangelizacija i slu\u017ebenim i neslu\u017ebenim putovima. No jednako tako, ili \u010dak jo\u0161 i vi\u0161e, postoji i deevangelizacija, tj. brojne duhovne opasnosti i rizi\u010dni sadr\u017eaji. Kako je internet otvoren svima i svatko mo\u017ee pisati i kreirati sadr\u017eaj, tako ima i mnogo duhovno upitnih i rizi\u010dnih sadr\u017eaja. Treba biti dobronamjeran, pa se nadati da mnogi takvi opasni ili dvojbeni sadr\u017eaji nastaju u dobroj namjeri, ali iz neznanja. No, postoje i mnogi ”krivolovci”, prozeliti<\/em> i prodava\u010di magle<\/em> koji imaju ve\u0107 neki svoj cilj: utjecaj i mo\u0107 (influence<\/em>), zarada na duhovnim traganjima ljudi ili jednostavno pakosti i protucrkveni stav.<\/p>\n\n\n\n Za klerike je redovito pra\u0107enje svih tih aktualnih zbivanja na internetu gotovo pa i nemogu\u0107e. Zreli i stariji sve\u0107enici u malom broju imaju Facebook<\/em>, a neki od onih koji ga imaju koriste ga u dobroj vjeri i s dobrom nakanom, ali na nezanimljiv na\u010din (tek obavijesti, reporta\u017ee, poneki vic…). S druge strane, za mnoge od njih Instagram<\/em> predstavlja neistra\u017eeno i neprohodno podru\u010dje, a Twitter, Tik-Tok<\/em> i sli\u010dno su neotkrivena bespu\u0107a u svemiru. Memeovi<\/em> i GIF-ovi<\/em>, kao novi oblik komunikacije, mnogim starijima mogli bi biti nerazumljivi ili \u010dak i uvredljivi i onda kada imaju posve suprotni cilj. S druge strane, mla\u0111ima su oni meme<\/em> i GIF<\/em> jednostavan i zabavan na\u010din preno\u0161enja poruka, emocija i stavova.<\/p>\n\n\n\n Tu se javlja jo\u0161 jedan jaz: dok se mnogi zreliji i stariji crkveni slu\u017ebenici tek po\u010dinju snalaziti na Facebooku<\/em> ili WhatsAppu<\/em>, a samo poneki i na Instagramu<\/em>, mladi ljudi, pa i njihovi roditelji, sve manje koriste Facebook<\/em>. To je ve\u0107 zastarjelo, kao CD-rom<\/em> na ra\u010dunalima. Mla\u0111i sve\u0107enici se, pak, bolje snalaze u labirintima i jezicima dru\u0161tvenih mre\u017ea.<\/p>\n\n\n\n Naravno, ovo je poop\u0107eni prikaz. Nema sumnje da postoje stariji sve\u0107enici i redovnici\/ce koji se odli\u010dno snalaze u virtualnom svijetu, kao i to da postoje mla\u0111i koji ne razumiju pristup koji na internetu prolazi.<\/p>\n\n\n\n Kamo sam po\u0161ao s ovom analizom? Na um mi je pala misao kako je danas va\u017eno za crkvenu hijerarhiju pozabaviti se strukturiranim i redovitim pastoralom u tim novim medijima.<\/p>\n\n\n\n Budu\u0107i da svatko mo\u017ee i ima temeljnu slobodu izraziti svoj stav, mi\u0161ljenje i ponuditi ga i drugima, danas postoje brojne stranice i grupe, samopokrenute inicijative i virtualne molitvene skupine, profili sa duhovnim savjetima i komentarima Biblije, nauka… Veliki broj njih pokrenuli su sami vjernici, mahom laici, i to iz osobne volje i \u017eelje (o namjerama ne bih ovdje sudio), a neki i nakon razmatranja u molitvi. To dr\u017ee svojim osobnim pastoralom i doprinosom pastoralu Crkve. Neke od tih sadr\u017eaja pokrenule su i razli\u010dite katoli\u010dke udruge, teolozi, skupine vjernika, institucije i sli\u010dno.<\/p>\n\n\n\n Svi ti sadr\u017eaji mogu biti od velike koristi za evangelizaciju na internetu, ali tako\u0111er mogu biti i duhovno opasni, ako prenose zablude, krive \u010dinjenice ili ako \u0161ire ideje nespojive s evan\u0111eljem. Zbog toga je takve sadr\u017eaje, osobito one koji steknu velik broj pratitelja, potrebno pratiti i prosu\u0111ivati, usmjeravati ih u djelovanju, a ljude je potrebno upu\u0107ivati na kvalitetne sadr\u017eaje, pou\u010diti ih dobrim i lo\u0161im stranama nekih sadr\u017eaja, ponuditi im kriterije za prosudbu, a i upozoriti na rizik ili na nespojivost s vjerom. Takav oblik pastoralne slu\u017ebe na internetu treba biti strukturiran od strane Crkve, a ne tek prepu\u0161ten na volju pojedincima koji, makar i iznosili stavove Crkve, ostaju na vjetrometini tuma\u010denja njihove kritike kao osobnog vi\u0111enja ili iz animoziteta prema influenceru.<\/p>\n\n\n\n Razumljivo je da \u017eupnici i dijecezanski biskupi nemaju vremena svakodnevno sat-dva \u010ditati i pregledavati \u0161to je tko napisao te donositi sud o ne\u010dijem vlogu, podcastu i sl. No, je li mogu\u0107e da se uspostavi jedna takva slu\u017eba u kojoj \u0107e pastoral tog novog virtualnog kontinenta vr\u0161iti netko tko se dobro snalazi i razumije jezik dru\u0161tvenih mre\u017ea, a k tome je i teolo\u0161ki potkovaniji (ili mo\u017ee sura\u0111ivati s nekim teologom)? Ta osoba bi vr\u0161ila slu\u017ebu poput kapelana za virtualne mre\u017ee ili povjerenika za evangelizaciju i nauk vjere u suvremenim medijima. <\/p>\n\n\n\n Taj netko bi mogao na internetu biti ne\u0161to kao crkveni factchecker<\/em>, ali i promotor koji mo\u017ee druge uputiti na kvalitetne sadr\u017eaje, a upozoriti ih na upitne ili opasne. Tako\u0111er, on bi mogao reagirati kada se na internetu podigne velika rasprava me\u0111u vjernicima o nekom sadr\u017eaju, osobito kada do\u0111e do napetosti, prijetnji i sli\u010dnih pojava koje naru\u0161avaju jedinstvo Crkve. Tako\u0111er, neki od ljudi koji vr\u0161e crkvene slu\u017ebe dru\u0161tvenim mre\u017eama slu\u017ee se na na\u010din koji mo\u017ee biti neskladan s njihovom slu\u017ebom i mo\u017ee predstavljati sablazan za vjernike (npr. lascivni ili neprikladni vicevi, javno vrije\u0111anje biskup\u00e2, sve\u0107enik\u00e2 i sl.). Tada bi taj povjerenik ili kapelan mogao upozoravati ljude koji stvaraju takav sadr\u017eaj, a po potrebi i njihove biskupe i \u017eupnike, te u dogovoru s njima donijeti slu\u017ebenu javnu izjavu prema kojoj bi se onda vjernici mogli ravnati u takvim slu\u010dajevima.<\/p>\n\n\n\n To bi, dakle, bila slu\u017eba nalik misijama na novom virtualnom kontinentu \u010dija bi glavna svrha bila pomo\u0107i pribli\u017eiti ljude Kristu, o\u010duvati ih od zabluda i opasnosti i, kona\u010dno, voditi ih iz virtualnog zajedni\u0161tva k stvarnom zajedni\u0161tvu u euharistiji i \u017eivotu Crkve. <\/p>\n\n\n\n Naravno, pritom je potrebno \u010duvati se od napasti cenzuriranja, gu\u0161enja slobode izra\u017eavanja i kreativnosti. Sloboda izra\u017eavanja i javnog izno\u0161enja stavova se, naravno, ne mo\u017ee zabraniti. Ako netko time i \u010dini grijeh, to je njemu na savjest. No, Crkva kao majka i \u010duvarica mo\u017ee se pobrinuti da oni koji slu\u0161aju, gledaju i prate stvari na internetu ne budu \u201ekao ovce bez pastira\u201c; Crkva mo\u017ee uspostaviti slu\u017ebu kojom \u0107e pohvaljivati i usmjeravati, pa \u010dak i poticati novu kreativnost dobrog i kvalitetnog sadr\u017eaja te, \u0161to je osobito va\u017eno, upozoravati na rizike, opasnosti i zablude onih sadr\u017eaja na koje je potrebno upozoriti zbog dobra vjernika i duhovnog zdravlja.<\/p>\n\n\n\n To je, naravno, u ovlasti svakog pojedinog biskupa. Ujedno, to tra\u017ei i vje\u0161tinu razlu\u010divanja: teolo\u0161kog, pastoralnog i komunikacijskog. Ali je ne\u0161to o \u010demu vrijedi razmisliti.<\/p>\n\n\n\n Ako imamo kapelanije i povjerenike za policiju, vojsku, lovce, turizam itd., onda bi bilo korisno imati sli\u010dnu slu\u017ebu i za podru\u010dje interneta, jer je to podru\u010dje na kojemu se odvija velik dio socijalizacije, evangelizacije i katehizacije dana\u0161njeg \u010dovjeka.<\/p>\n\n\n\n Drugim rije\u010dima, internet i dru\u0161tvene mre\u017ee su novi virtualni kontinent na kojemu treba provoditi organizirane crkvene misije.<\/p>\n\n\n\n Ivan Glavini\u0107<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" U posljednje vrijeme sve vi\u0161e se raspravlja o duhovno-karizmatskom djelovanju vjernika laika, dok internet nastavlja oblikovati na\u010din komunikacije i evangelizacije, ali i predstavljati opasnosti kroz deevangelizaciju i upitne sadr\u017eaje.<\/p>\n","protected":false},"author":78725290,"featured_media":4211,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[683904417,683901615,11763864],"tags":[785967197,785967203,812491,54341,21198984,41075584],"class_list":["post-4209","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualno-u-crkvi","category-aktualno-u-domovini","category-naslovnica","tag-aktualno-u-crkvi","tag-aktualno-u-domovini","tag-crkva","tag-kler","tag-sinoda","tag-svecenici"],"yoast_head":"\nInternet I EVANGELIZACIJA<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Crkveni Slu\u017ebenici na Dru\u0161tvenim Mre\u017eama<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Online Inicijative Vjernika<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
PASTORAL MISIJA <\/strong>na novom VIRTUALNOM kontinentu<\/em><\/h3>\n\n\n\n
NE<\/em> CENZURI, DA <\/em>USMJERAVANJU <\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Zaklju\u010dak<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n\n\n\n